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一、五位百法的意义
所谓五位百法，是将宇宙间的一切万有诸法分为五类：心法八种、心所法五十一种、色法十一种、心不相应行法二十四种、无为法六种。计有百种法，所以称为“五位百法”。即：
色法十一心法八，五十一个心所法，
二十四种不相应，六种无为成百法。
“五位百法”是法相宗对于万有诸法的分类，法相宗主张客观的物象是由主观的...
佚名
|百法|心法|心所有法|色法|心不相应法|无为法|
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朝拜而已。」
「尸迦罗越说∶父亲叫你朝拜六方，不是以身作则吗？」
「世尊，请您为我解说朝拜六方的用意。」
「朝拜六方的意义深长，但先得制御四意，远离四种恶行，去除消财的六患，了解善及...上弦之月，成为十五夜晚的满月，前途一片光明。
所谓消财六患，就是耗尽财产的六种诱惑。第一是嗜酒如命，第二是爱赌成性，第三是放荡不羁，第四是沈迷歌舞，第五是结交恶友，第六是怠惰成性。这六件事终究会...
佚名
|哲理故事|
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「尸迦罗越说∶父亲叫你朝拜六方，不是以身作则吗？」 「世尊，请您为我解说朝拜六方的用意。」 「朝拜六方的意义深长，但先得制御四意，远离四种恶行，去除消财的六患，了解善及恶友。必须制御的四意是，贪婪...消财六患，就是耗尽财产的六种诱惑。第一是嗜酒如命，第二是爱赌成性，第三是放荡不羁，第四是沈迷歌舞，第五是结交恶友，第六是怠惰成性。这六件事终究会令人倾家荡产。 喝酒有六种过失∶一、浪费金钱，二、生病，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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安般守意经序 康僧会 译文 安般是佛教的大车船，用来把世俗苦海里漂荡不定的众生运载到彼岸世界去。其方法有六个步骤，用以制伏人的六种情识。情识有内外之分，眼、耳、鼻、口、身、意，这六种感官为内情识；色、声、香、味、细滑、邪念，这六种感受意识为外情识。经中说的「诸海十二事」，说的就是内外六种情识接受邪恶行为，如同大海接纳众多溪流，饥饿的人梦食美餐一般，永不满足。 人的意识活动总是溢露于外，...
康僧会
|佛学论文|因明|五明|
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怖，则身心安宁，和乐安祥。不行痴，则智慧增长，对事理能明白认知。人类能造福，也是由这四种心理因素所造成的。 3．说六非道： 以上佛陀开示了人类道德生活的根本善行，接着为善生提出了，建立人生经济生活...而亲眷则耽忧不安，对众人失去信用，造成內心的痛苦。 ②非时行求财物者为非道 作息没有规律，或者颠倒昼夜，非时行的求财，也不是正道。非时行求财，会有六种灾患。因作息没有规律，生活秩序乱了，有伤身心。...
广参法师
|佛学论文|因明|五明|
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安慧菩萨糅 大唐三藏法师玄奘奉 诏译 论轨决择者略有七种。一论体。二论处。三论依。四论庄严。五论负。六论出离。七论多所作法。于此七门方便善巧名论轨决择 论体者复有六种。一言论。二尚论。三诤论。...。名论庄严。此复六种。一善自他宗。二言音圆满。三无畏。四辩才。五敦肃。六应供。善自他宗者。谓于自宗他宗若文若义前后无间淳熟明解。言音圆满者。谓善解声论方起论端。离当所说言音过失。所发言音无杂乱等。无畏...
玄奘
|佛学论文|因明|五明|
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感官因果世界的涅盘境界。任何正确修习内观的人迟早都会经验到这个究竟的真理。
当一个人正体验到涅盘的实相时，心停止运作了，因此心和外境每分每秒的接触也停止了。因为没有接触也就没有感受。在此境界中，六种...phassa)或者说六种感官(六根)和外界的接触。他说只要这些人未能如实了知：生起(集/samudaya)，灭去(灭/atthangama)，引人贪爱的滋味(味/assada)，由此引起的危险(患/...
葛印卡
|佛学论文|因明|五明|
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发生的处所，——又称“内六处”。而眼、耳、鼻、舌、身、意六处所感知的对象，为色、声、香、味、触、法“六境”，亦称“六尘”（六种能污染人心的尘垢），名为“外六处”。内六处与外六处合称“十二处”、“十二入”...的界，指十八界，分三大类：第一类为眼界、耳界、鼻界、舌界、身界、意界六界，大略相当于十二处中的眼耳鼻舌身意内六处，称“六根”——即六种应看作生死之根的感知器官，为外境六尘进入的窗口、门户，故称“六窗”...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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第三能变识●作者：黄忏华居士
一、能变差别门
第三能变之差别，总有六种。此随不共所依眼耳鼻舌身义六根，所缘色声香味触法六境，各有分别，依之缘之能依能缘之识体，亦有六数。此六种识之立名，有随根得名随境得名两种。一随根得名者，随所依根，立能依识名。即随所依根有眼耳鼻舌身意六种，名依眼耳鼻舌身五根起作用之心性，即前五识，为眼识乃至身识。名以意根即第七识为不共所依起作用之心性，即第六识，为...
黄忏华
|佛学论文|因明|五明|
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弥勒真是求名菩萨吗？----- 弥勒法门诸经辑要（五） 释明度 【本文提要：世尊欲说法华现神变相，普佛世界六种震动，尔时弥勒菩萨为众会之心疑 ，而问文殊师利，世尊以何因缘而有此瑞神通之相？文殊...不动。是时天雨曼陀罗华、摩诃曼陀罗华、曼殊沙华、摩诃曼殊沙华，而散佛上及诸大众，普佛世界六种震动。尔时紧那罗、摩罗伽、人、非人、及诸小王、转轮圣王，是诸大众得未曾有，欢喜合掌一心观佛。尔时，佛放...
释明度
|佛学论文|因明|五明|
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